Bienvenue à notre premier numéro. Nous espérons publier deux fois par an un journal électronique international qui portera à l'attention des chercheurs et penseurs, les tendances les plus récentes dans la pensée, la philosophie, et la théologie Juives francophones, en particulier, celles qui établissent des liens entre les mondes de la religion rabbinique traditionnelle, et l'éthique et la philosophie Occidentales contemporaines. Chaque numéro porte sur un seul sujet, et rassemble les écrits francophones de penseurs contemporains qui traitent des différences, des recouvrements, et des tensions dans ces mondes religieux et philosophiques. Nous espérons que ce journal permettra aussi aux penseurs, chercheurs et étudiants anglophones de découvrir des écrits sur la pensée Juive d'une très grande importance et qui sont en ce moment publiés en langue française.

Chaque numéro commencera par une Introduction à nos lecteurs anglophones (un rapide aperçu du contenu du numéro); suivront deux à quatre articles sur un sujet commun, ou sur un texte ou un thème de la pensée Juive; un Postscript annoncera brièvement le sujet de notre prochain(s) numéro(s); et enfin les lecteurs trouveront un espace pour leurs réponses et commentaires. A la suite de la sortie de ce numéro, nous encourageons les lecteurs à envoyer leurs commentaires et leurs réponses aux éditeurs (à l'adresse suivante: Pochs@virginia.edu). Les réponses qui se prêtent à la publication apparaîtront directement en ligne, de sorte que la section ` courrier des lecteurs` de chaque numéro soit remise à jour de façon régulière.

Notre journal est publié par le Centre de Texte Electronique de L'Université de Virginie, il est répertorié dans le Catalogue de la Librairie du Congrès, et est accessible, gratuitement, à tous les lecteurs ayant accès au site. Sa publication a été possible grâce à la générosité du Directeur du Centre de Livres Electroniques, et au programme D'Etudes Juives de L'Université de Virginie. La Pensée Juive de Langue Française s'inscrit dans une famille de journaux électroniques apparentés, publiés par l'Université de Virginie, et qui parlent de la religion, de la philosophie, de la théologie et de l'éthique Abramiques après la période moderne (les trois autres journaux sont: The Journal of Textual Reasoning, The Journal of Scriptural Reasoning, et TR Deutsch).

Dans ce premier numéro, nous présentons des écrits de trois figures importantes de la Pensée Juive francophone contemporaine: "Création et Eternité du monde selon Maimonide", George Hansel (Professeur émérite à L'Université de Rouen); "Marges de la Torah, le presque-parfait", Betty Rojtman, (Chaire Katherine Cornell de littérature comparée, Université de Jérusalem); "La Différence sans hiérarchie: le principe de la différenciation sexuelle dans le principe biblique - une lecture juive subversive", Shmuel Trigano (Professeur, Université Paris X et Directeur, Collège des Etudes Juives). Nous les avons regroupés sous le thème 'Création et Différence'. Les trois articles figurant dans ce numéro s'intéressent à trois thèmes qui s'entrecroisent: le temps, le cosmos, et la Torah. Le professeur Hansel examine l'interprétation Maimonide de la relation entre la création du monde telle qu'elle est présentée dans la Torah, et le cosmos éternel d'Aristote. Le professeur Rotjman explore la temporalité de la vie Juive à l'intérieur de deux cycles cosmiques et rituels, celui de la semaine lunaire, qui culmine avec le Sabbat, et celui de l'année solaire (le cycle des fêtes Juives). Enfin, le professeur Trigano nous propose de reconsidérer les distinctions de genre et leur importance dans l'interprétation biblique du cosmos et l'économie des rituels religieux. Dans ce numéro, les genres, la temporalité et la créativité émergent donc comme lieux d'énergies dynamiques dans les mondes socio-religieux et cosmiques du peuple Juif. Les trois articles amèneront peut-être les lecteurs à considérer également un quatrième lieu d'énergie dynamique: la créativité transformationnelle qui réside dans la tradition religieuse Juive.

Traduit de l'anglais par Cécile Semencic